మైనారిటీలది తప్పే కాదు

అవును మైనారిటీలది తప్పే కాదు. వాళ్ళు చాలా సిన్సియర్‌గా వాళ్ళ ప్రవక్త చెప్పినట్టు, వాళ్ళ మత గ్రంథం చెప్పినట్టు చేసుకుపోతున్నారు. ఏనాడూ వాళ్ళు పెద్దగా తమ ఎజెండాని దాచడానికి ప్రయత్నించ లేదు కూడా.

నిప్పుకోళ్ళకు మల్లే తలను నేలలో దూర్చి, ఏమీ కనపడటం లేదని ఆశ్చర్య పోయే మెజారిటీలదే నిజమైన తప్పు.

(వాళ్ళ మత గ్రంథాన్నీ ప్రవక్తనూ నిందించడం తప్పూ, ఎవరి మతం చెడు చెప్పదూ, అన్ని మతాల సారాంశం ఒకటే అని ఆవేశపడే మెజారిటీలకు నాదొక చిన్న మనవి. మీరు ఎవరి మాటా నమ్మక్కర్లేదు. వాళ్ళ మత గ్రంథాన్ని ఒకసారి ఓపిక చేసుకుని చదవండి. మీ కళ్ళు ఆటోమాటిక్‌గా తెరుచుకుంటాయి.)

మైనారిటీల్లో నాలుగు రకాలు ఉంటారు.

మొదటి వర్గం కరడు కట్టిన ఉగ్రవాదులు.

వాళ్ళ తమ మతాన్ని తు.చ. తప్పకుండా పాటిస్తారు. వాళ్ళకు ఈ భూమి ఒక మజిలీ మాత్రమే.  వాళ్ళ గమ్యం, తమ మతాన్ని ఉద్ధరించడానికి పరాయి మతస్తులని (స్త్రీ బాల వృద్ధులతో సహా ఎవరినీ వదలకుండా) చంపడం, తద్వారా స్వర్గానికి చేరుకుని మందల మందల అప్సరసలతో ఎంజాయ్ చేయడమే.

వీళ్ళతో చేసేదేం లేదు, వాళ్ళు కోరుకున్న స్వర్గానికి వెంటనే వాళ్ళని పంపించడం తప్ప.

రెండవ వర్గం కరడుగట్టిన ఛాందసులు.

వీళ్ళు ఆయుధాలు ధరించి వీధిన పడక పోవచ్చు. కాని వీళ్ళ హీరోలు మొదటి వర్గం వాళ్ళే! వీళ్ళ పని 1) మొదటి వర్గానికి చేతనైనంత సహాయం చేయడం అనగా నిధులు పోగు చేయడం, చట్టానికి దొరికి పోయిన మొదటి వర్గం వారి తరపున పోరాడడం, మెజారిటీలకు ఏదన్నా నష్టం వాటిల్లితే (అది పేలుళ్ళ వల్ల ఐతేనేమీ క్రికెట్ మ్యాచ్ ఓడిపోవడం వల్ల ఐతేనేమీ),  బాణసంచా పేల్చి సంబరాలు జరుపుకోవడం గట్రా. 2) ప్రతి చిన్న విషయానికీ పెద్ద విషయానికీ వాళ్ళ మతానికి ఏదో అన్యాయం జరిగి పోతూందని గొడవ చేయడం, వాళ్ళ ప్రవక్తను అవమానించారు అని చిందులు వేయడం, మైనారిటీలకు జరిగే అన్యాయాలు సరి దిద్దకపోతే, వోట్లు వేస్తామనో వెయ్యమనో రాజకీయ పార్టీలని బ్లాక్‌మేల్ చేయడం, ఎట్సెట్రా.

వీళ్ళు మొదటి వర్గానికి పబ్లిక్ ఫేస్. కొందరు మెజారిటీలు వీళ్ళకు ఉద్యోగాల్లో రిజర్వేషన్ ఇచ్చో, యాత్రా సబ్సిడీలు ఇచ్చో, వాళ్ళ తరపున వకాల్త పుచ్చుకుని దుష్ట మెజారిటీలని తిట్టో వీళ్ళని మార్చవచ్చు అని ఆశ పడుతూంటారు.  పొరపాటు సుమా!

వీళ్ళకు ఒకటే సొల్యూషన్. వీళ్ళ “నఖ్రాలు” అస్సలు లెక్క చెయ్యకుండా, గుజరాత్‌లో ఒక పెద్దాయన చేసినట్టు పోకిరీ సినిమాలో పండుగాడిలా, మైండ్ బ్లాక్ అయ్యేలా చావ కొట్టడం.

ఐతే మన దురదృష్టవశాత్తు అలాంటి ప్రతి పెద్దాయనకీ వంద మంది దుర్జన్ సింగ్‌లు ఉన్నారు. దుర్జన్ సింగ్ లాజిక్ ఇలా ఉంటుంది.

(విలేఖరి: మెజారిటీల గుడి పేలిపోయింది. దీనిపై మీ కామెంట్?——-దుర్జన్ సింగ్: అమాయకమైన మైనారిటీలపై నీలాపనిందలు వేయడానికి మెజారిటీ మతస్తులే వాళ్ళ గుడిని పేల్చుకున్నారు.———విలేఖరి: కాని ఆ పేలుడులో మెజారిటీ నాయకుడు చనిపోయాడు!!!——దుర్జన్ సింగ్: అదే మరి. అలా చేస్తే మెజారిటీలమీద ఎవరికి అనుమానం రాదని ఆయన ఆత్మ హత్య చేసుకున్నాడు.——-విలేఖరి: మరి మీరు చేయబోయేది?——-దుర్జన్ సింగ్: మైనారిటీల మనోభావాలు దెబ్బ తిన్నాయి కనుక వాళ్ళకు ప్రభుత్వ ఉద్యోగాల్లో 5 శాతం రిజర్వేషన్‌లు ఇవ్వడమే!)

మూడవ వర్గం వారు చాప కింద నీరు.

వీళ్ళు చాలా సోఫిస్టికేటెడ్‌గా కనిపిస్తారు. మెజారిటీలతో కలిపి వాళ్ళ పండగలు కూడా చేసుకుంటారు. కానీ తమ వాదన వినిపిస్తూనే ఉంటారు. “నిజమే మా వాళ్ళు అలా చేయకుండా ఉండాల్సి ఉండేది. కానీ కాస్త ఆలోచించండి. మా వాళ్ళలో దారిద్ర్యం నిరక్షరాస్యత ఎక్కువ. అందుకే వాళ్ళు అలా తయారయ్యారు.” లేదా “వాళ్ళు ఆ పదివేలమందిని చంపడం దారుణం. మా మతం అలా చెప్పదు. కాని మా వాళ్ళని తరతరాలుగా అణిచి వేశారు. అందుకే ఇలా…” ప్రతిదానికీ ఏదో ఒక బలీయమైన కారణం ఉంటుంది. కానీ వేరే మతస్తులు ఏ చిన్న అన్యాయం జరిగినా అలా బెల్టు బాంబులు కట్టుకుని ఎందుకు పరిగెత్తరో వీళ్ళు చెప్పరు. చెప్పలేరు కూడా.

వీళ్ళకు ఒకటే మందు. వాళ్ళ తప్పుడు వాదాన్ని చీల్చి చెండాడమే. ఐతే దానికి మెజారిటీలు కొంత లోక జ్ఞానం అలవర్చుకోవాలి. హిందూ పేపర్ చదివితే, స్టార్ టీ.వీ. చూస్తే, ఆ జ్ఞానం రాదు.

నాలుగో వర్గానికి చెందిన వారు మతానికి అతీతంగా ముందు భారతీయులు.

మన పూర్వ రాష్ట్రపతి, కొందరు స్వాంతంత్ర్య సమర వీరులు, నేటి కొందరు కళాకారులు ఈ కోవలోకి వస్తారు. వీళ్ళ సంఖ్య ఒక శాతం కంటే ఎక్కువ ఉండదు. వీళ్ళు పేరుకు మాత్రమే మైనారిటీ మతస్తులు. వీరితో సమస్యే లేదు. వీళ్ళ సంఖ్య పెరగాలని మెజారిటీ మతస్తులు అందరు “ఒహొ ఒహొహొ ఒహొ ఒహొ” అంటూ కోయ డాన్స్ చేయడమే.

ఇక మెజారిటీలకు వద్దాం.

ఆశ్చర్యంగా వీరిలో కూడా నాలుగు రకాలే.

మొదటి వర్గం నిజం తెలిసీ దాచే ప్రయత్నం చేసే వాళ్ళు.

వీళ్ళు రకరకాలా మంది ఉన్నా (ఎర్ర పార్టీ, ప్రస్తుత కేంద్ర ప్రభుత్వం, గట్రా ఎట్సెట్ర), అందరికి కలిపి ఒకే ముద్దు పిలుపు: సూడో సెక్యలరిస్ట్‌లు.

ఎర్ర పార్టీ ప్రధాన లక్ష్యం మెజారిటీ మతాన్ని బలహీనం చెయ్యడమే. వాళ్ళ సిద్ధాంతాలు బలపడాలంటే ఇది చాలా ముఖ్యం. దీనికోసం వీళ్ళు ఒక మైనారిటీ మతస్తులే కాదు, ఎవరితో అయినా పొత్తు పెట్టుకుంటారు. వాళ్ళు పనికి మాలిన రాజకీయ నాయకులే కావచ్చు, పచ్చి నెత్తురు తాగే గుండాలే కావచ్చు.

ఇక ప్రస్తుతం మన కేంద్ర ప్రభుత్వాన్ని నడుపుతున్న ప్రధాన పార్టి లక్ష్యం కేవలం అధికారం సంపాదించడం, తద్వారా తమ దోపిడి నిరాటంకంగా కొనసాగించడం. పైకి మా తాతల త్యాగాల వల్లే మీరు ఇంకా నేతులు తాగుతున్నారు అని చెప్పుకునే ఈ పార్టీ, అధికారం కోసం ఆఖరికి అశుద్ధాన్ని కూడా తినడానికి రెడీ.

వీళ్ళు మైనారిటీలలో మొదటి వర్గం ఉగ్రవాదులకంటే నీచులు.

మందు: మన దేశ సరిహద్దులో వరసగా నిలబెట్టడమే. దయామయుడైన ఆ దేవుడు తన పని తాను చేసుకుపోతాడు ఆ తరువాత.

రెండవ వర్గం వారు తెలిసీ ఏం చేయకుండా నిర్లిప్తంగా ఊరుకునే వాళ్ళు.

వీళ్ళు నాసి రకంగా బతకాలని కంకణం కట్టుకున్నవారు. లోకల్ రాజకీయాలు, సినిమాలూ, గాసిప్స్, ఎవరి దగ్గర ఎంత డబ్బుంది లాంటివి తప్ప వీరు వేరే “సిల్లీ” విషయాలు పట్టించుకోరు.

వీళ్ళవి కాళ్ళ కింద చూపులు. నీటి మట్టం పైకి లేస్తూ ఉంటే, “ఆ, కాళ్ళే కదా తడుస్తున్నాయి!” అనుకునే వాళ్ళు. లేదా “ఆ ఎక్కడో కాశ్మీర్‌లొ కదా బాంబులు పేలుతూంది, మనకెందుకు వచ్చిన గొడవ,” అనుకునే వాళ్ళు. అదే నీరు తరువాత నడుము వరకు వస్తుందనీ, ఆ తరువాత మొత్తంగా ముంచేస్తుందని తెలుసుకోరు. ఒక వేళ తెలిసినా ఏమీ చేయరు.

మందు: లేదు! ప్రతి జాతిలో ఇలాంటి వాళ్ళు ఉంటారు. మన దగ్గర మరీ ఎక్కువ. అంతే.

మూడవ వర్గం వాళ్ళు అమాయకంగా మొదటి వర్గాన్ని నమ్మేవారు.

వీళ్ళు ఏ ఇంగ్లీషు పేపరో చదివి లేదా ఏ బీ.బీ.సీ. వార్తలో విని తమకు విషయం మొత్తం అర్థ అర్థమయి పోయింది అనుకుంటారు. ప్రతి డిస్కషన్‌లో దూరి పోయి ఆవేశంగా వాదించేస్తూ ఉంటారు. “మరి మనం వాళ్ళ మసీదు కూలగొట్టడం తప్పు కద బాస్!” లాంటి ఆణి ముత్యాలు వెదజల్లుతూ ఉంటారు.

వీళ్ళు కూడా చాలా చిరాకు పుట్టించే టైప్ ఐనా వీళ్ళకు బాగు పడే అవకాశం ఉంది.

మందు: వాస్తవం తెలిసిన మెజారిటీల ప్రోద్బలం వల్ల వీళ్ళు మారవచ్చు. మార్చాలి.

నాలుగో వర్గానికి చెందిన వారు నిజం తెలుసుకుని ఈ పరిస్థితి మార్చాలని ప్రయత్నించే వారు.

ప్రస్తుతం చాలా తక్కువ సంఖ్యలో ఉన్నారు. గుర్తింపు లేకుండా నిశ్శబ్దంగా తమ పని తాము చేసుకుపోతున్నారు. మత ఛాందసులూ, పాత రాతి యుగం మనుషులూ లాంటి బిరుదులని నవ్వుతూ స్వీకరిస్తారు. అతిశయోక్తి అనిపించవచ్చు కానీ ఇలాంటి వారి వల్లే ఇంకా మనందరం ప్రతి రోజూ సూర్యోదయం చూడగలుగుతున్నాం!

మందు: వీళ్ళే మనకు మందు!

ఏంటి ఈ వర్గాలు, ఈ విభజనలు అని జుట్టు పీకేసుకున్నారా? సారీ! ఏం చేయమంటారు? మంచి చెడు అని క్లియర్‌గా గుర్తు పట్టగలిగే రెండు వర్గాలు ఉంటే మంచిదని నా అభిలాష కూడా. కాని ఇది కథో సినిమానో కాదు, మనకు అనుకూలంగా స్క్రిప్ట్ ఉండడానికి.

స్క్రిప్టుని మనమే తిరగ రాయాలి…